Tras el muro: un baile de trajes

Por Hilario Rosete Silva
Fotos: Cortesía del entrevistado

Heredera forzosa, «a dedo»

La reunificación alemana –Chris y la FDJ la llaman «anexión de la RDA (República Democrática Alemana, 1949-1990) por la RFA»– estuvo acompañada de una cruel expresión de sentimientos xenófobos y acciones antisemitas perpetradas por organizaciones de extrema derecha y grupos nazis. En Hoyerswerda (Sajonia, septiembre de 1991), los «cabezas rapadas», apoyados por vecinos, incendiaron un hogar de obreros inmigrantes donde residían mozambiqueños y vietnamitas. Un año después, en Rostock (Mecklenburg-Pomerania, agosto de 1992), elementos fascistas, sostenidos por cientos de habitantes, destruyeron durante cinco noches otra residencia de trabajadores emigrados. Ese mismo mes, el memorial del Holocausto de Tiergarten Park, en Berlín, fue destruido por una bomba. Cuatro meses más tarde, en Mölln (Schleswig-Holstein, noviembre de 1992), tres personas de origen turco murieron en incendios de estirpe criminal, y aquí mismo, en mayo del 93, bombas incendiarias lanzadas contra la casa de una familia turca mataron a cinco personas, entre ellas una mujer y dos niños. La actitud tolerante o cómplice de la Policía y de instituciones y gobiernos federales, estimuló el «destape».
—Los sucesos fueron un choque para mí –declaró Chris–. «Esto no puede seguir así», me dije, y sentí necesidad de involucrarme en la lucha política. De tal manera, luego de los hechos de Rostock, me sumé (con 15 años) al movimiento estudiantil de la enseñanza media contra lo que hoy llamaríamos terrorismo racista de Estado, y milité en la Iniciativa para la Unificación de la Juventud Revolucionaria, organización apegada a la tradición de la FDJ. Dos años más tarde ingresé en esta última.
Fundada por jóvenes perseguidos por el fascismo hitleriano residentes en París (1936), Praga (1938) y Gran Bretaña (1939), la FDJ se propuso unir a la juventud alemana en la batalla contra Hitler. Tras la caída del Tercer Reich se extendió a todo el país. Sin embargo, después de la división territorial, progresó de modo diferente en cada uno de los dos Estados alemanes. Si bien en la Alemania Oriental constituyó una organización integrada por la mayoría de los jóvenes, a los que intentó educar en un espíritu de internacionalismo, en la Alemania Occidental fue decretada ilegal en junio de 1951, durante el gobierno de K. Adenauer [primer canciller federal (1949-1963) luego de la II Guerra Mundial], cinco años antes de que se decretara la ilegalidad del Partido Comunista Alemán. (Ambas prohibiciones se mantienen hasta nuestros días.)
—Tiempo después, cuando en 1990 la RFA se engulló a la RDA, aquella se propuso destruir las organizaciones de esta. Pero la FDJ, enraizada en Alemania del Este, sobrevivió al derrumbe, y aunque su militancia estuvo decreciendo hasta 1992, a partir de ese año, y hasta hoy, permaneció estable.
En la «reunificación», el gobierno federal cambió su método usual de lucha contra la FDJ –el recurso de ilegalidad– por otro más sutil: la asfixia económica. Se conocen los frutos de la Treuhandanstalt (en lo adelante Treuhand, Sociedad Fiduciaria para la Privatización de los Bienes de la ex República Democrática Alemana), empresa que privatizó, reprivatizó, permitió la absorción o cerró, entre marzo de 1990 y diciembre de 1994, más de 23 mil empresas de Alemania Oriental, dejó sin trabajo a millones de alemanes del este y entregó los restos de la economía socialista a inversores oestealemanes. Las organizaciones políticas y de masas corrieron igual suerte. La FDJ no solo perdió todas sus propiedades, sino que en varias ocasiones, por los motivos más arbitrarios, se le ha exigido el pago de millones de marcos a diferentes instituciones. Colocada entre la espada y la pared, sobre ella se ha cernido con inusual persistencia la amenaza de una fraudulenta quiebra. No obstante, ha sabido resistir los intentos de destruirla por la vía económica.
—Jóvenes de Alemania Occidental ingresamos en 1994 a la organización y fundamos grupos en las grandes ciudades de la antigua RFA. Yo tenía entonces 18 años y solo cuatro años después ingresé en la Universidad. Durante este tiempo la represión creció. Durante las manifestaciones la policía suele confiscarnos nuestras banderas o prohibirnos usar camisetas con nuestro logotipo. En febrero de 2003, días antes de la apertura de nuestro congreso nacional, irrumpió en las casas de los líderes y retuvo desde ordenadores hasta disquetes, una impresora y otros materiales. Para el Ministerio del Interior alemán la FDJ sigue siendo ilegal en el antes territorio de la RFA, y legal, con mayúsculos obstáculos, en la zona de la otrora RDA, prueba de la paradójica existencia de dos países diferentes dentro de un mismo régimen. Hay una sola FDJ, pero la militancia en ella permanece regida por legislaciones opuestas. Para «respetar» la «legalidad», los jóvenes oestealemanes que pertenecemos a la organización decimos que integramos «la FDJ de la RDA», pero la RDA es un país que jurídicamente ya no existe: he ahí el absurdo.

Capital curado en tercio y quinto

Un fragmento del Muro de Berlín fue dejado en pie, como «recuerdo». Por los días del ataque a Yugoslavia manos clandestinas escribieron sobre él: «Esta frontera impidió que marcháramos juntos a la guerra contra otros pueblos.» La consigna expresa el vínculo entre la anexión de la RDA por la RFA y la creciente agresividad del imperialismo alemán.

Con esos modos es imposible descubrir en Chris a un ciudadano proveniente de una nación unificada. Las frases de su discurso tienen el sujeto anclado en la RFA y el predicado en la RDA. Los no alemanes debemos esforzarnos para comprender por qué al hablar de su patria constantemente se refiere a «dos partes». ¿Cómo probar, con hechos, que en octubre de 1990 comenzó la anexión y no la reunificación? Navegando en ese mar disparatado, regido por la ley del mercado, descubrimos una perogrullada.
—Por intermedio de la Treuhand, el 95 por ciento de la propiedad estatal del otrora país del este puesta al servicio de la «unificación», con un valor de más de un billón de marcos (más de 500 mil millones de dólares), fue a parar a manos de capitalistas oestealemanes. El resto pasó al dominio del capital extranjero o apenas mantuvo su anterior pertenencia. Los capitalistas de Alemania Federal sacaron gran provecho, obtuvieron una ganancia récord en los primeros años que siguieron a la caída del Muro. Con todo, hacia 1992 la producción industrial había bajado en dos tercios del total alcanzado en 1989 (ahora alcanzaba el 33 por ciento de los niveles habituales), y de los 3,2 millones de trabajadores del sector, unos 2,5 millones (más del 78 por ciento) habían sido despedidos. La producción de papas (alimento básico en los países templados) decreció en un 32 por ciento, y la del trigo en un 83 por ciento. El número de cabezas de ganado porcino bajó en un 51 por ciento, y el de ganado vacuno en un 74 por ciento. Son cifras de 1993 comparadas con las de 1989. Se trata de una de las mayores destrucciones de riquezas de la Historia en tiempos de paz. Jamás se vio algo semejante, ni en los tiempos de la Gran Depresión (crisis económica mundial iniciada en 1929). Desde 1997, la tasa de crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB, valor total, anual, de la producción de bienes y servicios) alcanzada en la zona de la antigua RDA se mantiene inferior a la registrada en los límites de la RFA precedente. La realidad objetiva confirma la permanencia de dos países, aún cuando esta certidumbre no encuentre reflejo en la psicología de muchos. Si la mayoría del pueblo alemán pensara así, no habríamos rodado tan bajo.
—¿Otro tanto sucedería en el terreno cultural?
—Sin duda. En la antes Alemania Democrática se cerraron unas 360 escuelas de enseñanza primaria, secundaria, técnico-media y preuniversitaria y 41 mil maestros, de un total de 170 mil, perdieron su empleo. Uno de cada dos cines fue clausurado (el 50 por ciento de las salas cancelaron sus funciones), e igual suerte corrió una de cada cuatro bibliotecas, por lo que se perdieron casi 15 mil locales y se quemaron toneladas de papel en libros de Marx, Engels, Lenin, y de ciencias sociales y políticas. Según la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) hoy se calculan 4 millones de analfabetos en la nueva Gran Alemania.
—¿Cuál sería el primer fruto de la reunificación alemana en el campo social?
—Es un producto tan viejo como el capitalismo: el desempleo. En el territorio de la RDA anexada su tasa oficial llegó al 14 por ciento en 1995 y siguió creciendo hasta alcanzar el 19,9 por ciento en febrero de 2003. En esta última fecha, no obstante, en la parte occidental, la cifra rondaba casi 11 puntos menos (9 por ciento). La diferencia se enmascara cuando se anuncia que la actual tasa de desempleo en la hoy República Federal de Alemania es de 11,3 por ciento. Presentada así es imposible percibir la desigualdad entre las partes.

Barbarie avisada mata soldados

—Los desempleados en todo el país suman ahora los 4,7 millones de trabajadores (es la cifra oficial, pero se rumora que debe ser el doble), mas si tenemos en cuenta a sus familias, hasta unos 20 millones de ciudadanos resultarían afectados. También denunciamos la ruina de las condiciones de trabajo, el aumento de la intensidad de la jornada, la violación del Derecho Laboral, el ataque contra los sindicatos, la proliferación del prestamismo (alquiler, por parte de una empresa, de los trabajadores de otra) y los trabajos forzados, recuerdo de las épocas más oscuras de nuestra Historia.
—¿Cuál es el estado de la vivienda?
—Empeora: de un total de 80 millones de habitantes, casi medio millón carece de ella. En ese medio millón cada quinta persona es un niño o un joven. En el invierno de 1997 murieron de frío 27 personas. Mientras existió oficialmente la RDA y la competencia con el campo socialista, el capitalismo oestealemán se vio precisado a mantener ciertos niveles de bienestar social. En cambio, tras la caída del Muro de Berlín, la gran prensa llegó a pregonar con pasmosa franqueza: «Ahora, luego del derrumbe del socialismo real, podemos barrer los últimos restos del sistema social.»
Tierra de segunda categoría dentro de la gran Alemania. Sustancia ora dudosa ora evidente. Imagen de lo que fue y no es. Futuro incierto. Eso es Alemania del Este: un país fantasma en opinión de Chris. ¿Y la reunificación? La reunificación es una farsa, una fábula, un desfile de carnaval al que el capital oestealemán asiste disfrazado de Abuelita.
—Mis juicios se corresponden con las acusaciones que dirige la FDJ –la única organización política que conservó intocables su nombre, sus símbolos y sus fundamentos ideológicos tras la caída del Muro– contra un gobierno que coloniza una parte de su propia tierra. No solo censuro los frutos de la anexión de la RDA en los campos social, cultural y económico, sino las consecuencias políticas del retorno de la gran Alemania, léase el terrorismo racista de Estado y la militarización de la sociedad. El imperialismo alemán se ha convertido en nueva amenaza para Europa del Este y para la paz mundial. Tal vez esta no sea una percepción generalizada, y menos en la antigua RFA. ¿Cuántos lo sentimos así? Bueno, sinceramente somos pocos los que venimos luchando «en las entrañas del monstruo». Es cierto que en 1989, antes de la «anexión», la FDJ de la vieja RDA tenía unos dos millones de militantes, pero no todos poseían una conciencia revolucionaria. Ahora no somos muchos los que pensamos de ese modo, sin embargo, con una conciencia política clara y firme a lo mejor importamos más que aquellos dos millones juntos...
—De tal manera, ¿qué significa para los de la FDJ visitar Cuba?
—Es un honor y una posibilidad única convivir con sus jóvenes, ver con ojos propios la realidad. El pueblo cubano es muy revolucionario, lo comprobé el primero de mayo. Esa mañana, en la Plaza José Martí, más de un millón de patriotas respaldaron su proyecto político. Yo estuve con los alumnos de la UH. Nos reunimos a las tres y media de la madrugada y permanecimos en la Plaza hasta el final del acto, sobre las 11 de la mañana, desafiando la lluvia, aplaudiendo el discurso de Fidel y los mensajes de luchadores sociales, dirigentes sindicales e intelectuales. Ningún estudiante se ausentó o se marchó. Para nosotros, y para todos los revolucionarios, Cuba no solo sigue siendo un baluarte de «Nuestra América», como lo previó el Apóstol, sino un baluarte mundial contra el imperialismo. La batalla de ideas librada por Cuba es causa de esperanza para todos. La única opción es defender y perfeccionar el socialismo. La real magnitud de este viejo dilema fue planteada hace años por la luchadora alemana Rosa Luxemburgo (1871-1919) en su ya famosa alternativa histórica: «Socialismo o barbarie.» Los pueblos sabremos elegir...

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